Les sages disaient: « Connais-toi toi-même ». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Les sages disaient: « Connais-toi toi-même ». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
À l'occasion du lancement du livre Donner sens à l'éthique publique - Mélanges en l'honneur de Luc Bégin (dirigé par Patrick Turmel et ouvrage auquel j'ai contribué), j’ai pris la liberté d’enregistrer deux entrevues avec Luc Bégin. Luc est une des figures de proue sinon « l'expert parmi les experts » sur l'éthique publique, le système professionnel, et les enjeux éthiques associés à l’exercice de la profession en génie! Une tête d’une très grande rigueur, un homme engagé, et passionné. Ces enregistrements permettront peut-être, et c'est mon plus grand souhait, de garder une archive précieuse de notre cher Luc et de ses contributions à la vie des idées dans ce champ académique.
Bonne écoute.
À l'occasion du lancement du livre Donner sens à l'éthique publique - Mélanges en l'honneur de Luc Bégin (dirigé par Patrick Turmel et ouvrage auquel j'ai contribué), j’ai pris la liberté d’enregistrer deux entrevues avec Luc Bégin. Luc est une des figures de proue sinon « l'expert parmi les experts » sur l'éthique publique, le système professionnel, et les enjeux éthiques associés à l’exercice de la profession en génie! Une tête d’une très grande rigueur, un homme engagé, et passionné. Ces enregistrements permettront peut-être, et c'est mon plus grand souhait, de garder une archive précieuse de notre cher Luc et de ses contributions à la vie des idées dans ce champ académique.
Bonne écoute.
Et si c'était toi le problème. Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non? C'est ce qui importe.
Au module 1, nous avons constaté que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont réelles et significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Et si c'était toi le problème. Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non? C'est ce qui importe.
Au module 1, nous avons constaté que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont réelles et significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Épisode simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Épisode simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Bonne écoute!
Bonne écoute!
C'est un départ! PHI3900 - Hiver 2026, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
Bonne rentrée universitaire!
C'est un départ! PHI3900 - Hiver 2026, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
Bonne rentrée universitaire!
Courte introduction au cours PHI3900. En attendant le début des cours, je me présente, et je vous raconte mon histoire. Je vous explique également le fonctionnement du cours, la formule comodale, le podcast d'accompagnement du cours, et le système de trophées badges et récompenses.
Contenu léger, mais qui vous mettra lentement mais sûrement sur les rails pour réussir, sinon exceller, dans ce cours.
Courte introduction au cours PHI3900. En attendant le début des cours, je me présente, et je vous raconte mon histoire. Je vous explique également le fonctionnement du cours, la formule comodale, le podcast d'accompagnement du cours, et le système de trophées badges et récompenses.
Contenu léger, mais qui vous mettra lentement mais sûrement sur les rails pour réussir, sinon exceller, dans ce cours.
Cette semaine, pour clore cette saison du podcast A2025, je suis accompagné de Yvan Soré-Gamo Koutou et de Jérémie Bernard. Avec eux, nous faisons une analyse critique du système professionnel.
Comme vous, ils seront bientôt des professionnels: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont également balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Or, le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Cette semaine, pour clore cette saison du podcast A2025, je suis accompagné de Yvan Soré-Gamo Koutou et de Jérémie Bernard. Avec eux, nous faisons une analyse critique du système professionnel.
Comme vous, ils seront bientôt des professionnels: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont également balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Or, le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Qu'allez-vous «faire» de votre vie? Qu'allez-vous faire de vos compétences et de votre savoir en science et votre génie, de votre intelligence et de vos talents?
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Qu'allez-vous «faire» de votre vie? Qu'allez-vous faire de vos compétences et de votre savoir en science et votre génie, de votre intelligence et de vos talents?
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
À l'été 2025, je recevais en studio (mon bureau!) votre collègue, Adam Attia, pour explorer les principaux thèmes du modules 10: la pression d'autorité et les pressions groupales.
Au programme, des questions simples: Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de contester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Bonne écoute!
À l'été 2025, je recevais en studio (mon bureau!) votre collègue, Adam Attia, pour explorer les principaux thèmes du modules 10: la pression d'autorité et les pressions groupales.
Au programme, des questions simples: Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de contester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Bonne écoute!
Dans cet épisode, pour aborder la question du «conflit d'intérêts», je suis accompagné de Fatoumata Gakou, une étudiante qui a suivi mon cours à l'été 2024. Je ne saurais trop la remercier pour avoir égayé un peu mon été et ce podcast!
Au programme, une question simple: est-ce que c'est un conflit d'intérêts? Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir et privilégier les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique.
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute.Dans cet épisode, pour aborder la question du «conflit d'intérêts», je suis accompagné de Fatoumata Gakou, une étudiante qui a suivi mon cours à l'été 2024. Je ne saurais trop la remercier pour avoir égayé un peu mon été et ce podcast!
Au programme, une question simple: est-ce que c'est un conflit d'intérêts? Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir et privilégier les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique.
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute.
Prêtes et prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Prêtes et prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Dans cet épisode, nous explorerons les principaux objectifs du module 6, et nous nous concentrerons sur ce dernier: « de présenter les valeurs de votre profession»
Aussi, quelques consignes et instructions concernant l'examen de mi-session.
Bonne écoute!
Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Dans cet épisode, nous explorerons les principaux objectifs du module 6, et nous nous concentrerons sur ce dernier: « de présenter les valeurs de votre profession»
Aussi, quelques consignes et instructions concernant l'examen de mi-session.
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: « Connais-toi toi-même ». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: « Connais-toi toi-même ». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Et si c'était toi le problème. Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non? C'est ce qui importe.
Au module 1, nous avons constaté que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont réelles et significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Et si c'était toi le problème. Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non? C'est ce qui importe.
Au module 1, nous avons constaté que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont réelles et significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Épisode simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Épisode simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Bonne écoute!
Bonne écoute!
C'est un départ! PHI3900 - Automne 2025, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
Bonne rentrée universitaire!
C'est un départ! PHI3900 - Automne 2025, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
Bonne rentrée universitaire!
Courte introduction au cours PHI3900. En attendant le début des cours, je me présente et vous raconte mon histoire. Je vous explique également le fonctionnement du cours, la formule comodale, le podcast d'accompagnement du cours, et le système de trophées badges et récompenses.
Contenu léger, mais qui vous mettra sur les rails pour réussir, sinon exceller, dans ce cours.
Courte introduction au cours PHI3900. En attendant le début des cours, je me présente et vous raconte mon histoire. Je vous explique également le fonctionnement du cours, la formule comodale, le podcast d'accompagnement du cours, et le système de trophées badges et récompenses.
Contenu léger, mais qui vous mettra sur les rails pour réussir, sinon exceller, dans ce cours.
Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont également balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Or, le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont également balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Or, le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Qu'allez-vous «faire» de votre vie? Qu'allez-vous faire de vos compétences et de votre savoir en science et votre génie, de votre intelligence et de vos talents?
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Qu'allez-vous «faire» de votre vie? Qu'allez-vous faire de vos compétences et de votre savoir en science et votre génie, de votre intelligence et de vos talents?
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Cette semaine, en compagnie de votre collègue Adam Attia, nous explorons les thèmes suivants: la pression d'autorité et les pressions groupales.
Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de contester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Bonne écoute!
Cette semaine, en compagnie de votre collègue Adam Attia, nous explorons les thèmes suivants: la pression d'autorité et les pressions groupales.
Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de contester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Bonne écoute!
"Un café glacé en cadeau? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts? Un pot de vin?" C'était la question de votre collègue, Fatoumata Gakou, qui m'a accompagné en studio pour vous préparer cet épisode tout particulier. J'étais en très bonne compagnie! Je ne saurais trop la remercier pour avoir égayé un peu mon été et ce podcast!
Est-ce que c'est un conflit d'intérêts? Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir et privilégier les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique.
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute."Un café glacé en cadeau? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts? Un pot de vin?" C'était la question de votre collègue, Fatoumata Gakou, qui m'a accompagné en studio pour vous préparer cet épisode tout particulier. J'étais en très bonne compagnie! Je ne saurais trop la remercier pour avoir égayé un peu mon été et ce podcast!
Est-ce que c'est un conflit d'intérêts? Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir et privilégier les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique.
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute.
Prêtes et prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Prêtes et prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Dans cet épisode, nous explorerons les principaux objectifs du module 6, et nous nous concentrerons sur ce dernier: « de présenter les valeurs de votre profession»
Bonne écoute!
Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Dans cet épisode, nous explorerons les principaux objectifs du module 6, et nous nous concentrerons sur ce dernier: « de présenter les valeurs de votre profession»
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Et si c'était toi le problème. Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non? C'est ce qui importe.
Au module 1, nous avons constaté que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont réelles et significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Et si c'était toi le problème. Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non? C'est ce qui importe.
Au module 1, nous avons constaté que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont réelles et significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Épisode simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Épisode simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Bonne écoute!
Bonne écoute!
C'est un départ! PHI3900 - Été 2025, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
Bonne «rentrée» universitaire!
C'est un départ! PHI3900 - Été 2025, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
Bonne «rentrée» universitaire!
Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont également balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Or, le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont également balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Or, le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Qu'allez-vous «faire» de votre vie? Qu'allez-vous faire de vos compétences et de votre savoir en science et votre génie, de votre intelligence et de vos talents?
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Qu'allez-vous «faire» de votre vie? Qu'allez-vous faire de vos compétences et de votre savoir en science et votre génie, de votre intelligence et de vos talents?
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de contester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Bonne écoute!
Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de contester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Bonne écoute!
"Une personne dans une position de pouvoir, en politique, responsable des finances publiques, qui se sert de son rôle pour enrichir son portefeuilles boursier, ça me semble un conflit d'intérêts, non? " C'était la réflexion de votre collègue, Alexis Allain, qui m'a accompagné en studio pour vous préparer cet épisode tout particulier. J'étais en très bonne compagnie! Je ne saurais trop le remercier.
«Est-ce que c'est un conflit d'intérêts?» Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Simple, non?
Pourtant, sur le terrain, c'est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique.
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute."Une personne dans une position de pouvoir, en politique, responsable des finances publiques, qui se sert de son rôle pour enrichir son portefeuilles boursier, ça me semble un conflit d'intérêts, non? " C'était la réflexion de votre collègue, Alexis Allain, qui m'a accompagné en studio pour vous préparer cet épisode tout particulier. J'étais en très bonne compagnie! Je ne saurais trop le remercier.
«Est-ce que c'est un conflit d'intérêts?» Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Simple, non?
Pourtant, sur le terrain, c'est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique.
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute.
Prêtes et prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Prêtes et prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
Voilà mes consignes et instructions concernant l'examen de mi-session.
Bonne écoute!
Voilà mes consignes et instructions concernant l'examen de mi-session.
Bonne écoute!
Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Dans cet épisode, nous explorerons les principaux objectifs du module 6, et nous nous concentrerons sur ce dernier: « de présenter les valeurs de votre profession»
Bonne écoute!
Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Dans cet épisode, nous explorerons les principaux objectifs du module 6, et nous nous concentrerons sur ce dernier: « de présenter les valeurs de votre profession»
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré en classe au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré en classe au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Et si tu faisais partie du problème! Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non? C'est ce qui importe.
Au module 1, nous avons constatez que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous en avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, le cas Duhamel est un cas d'espèce, et des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Et si tu faisais partie du problème! Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non? C'est ce qui importe.
Au module 1, nous avons constatez que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous en avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, le cas Duhamel est un cas d'espèce, et des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Épisode simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Épisode simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Bonne écoute!
Bonne écoute!
C'est un départ! PHI3900 - Hiver 2025, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
Bonne rentrée universitaire!
C'est un départ! PHI3900 - Hiver 2025, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
Bonne rentrée universitaire!
Le système professionnel est constitué d'un ensemble de lois, de règles, de normes et de structures sociales qui balisent, au Québec, l’exercice et le rôle de certaines professions. Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Le système professionnel est constitué d'un ensemble de lois, de règles, de normes et de structures sociales qui balisent, au Québec, l’exercice et le rôle de certaines professions. Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Qu'allez-vous «faire» de votre vie? Qu'allez-vous faire de vos compétences et de votre savoir en science et votre génie, de votre intelligence et de vos talents?
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Musique: Rich in the 80s · DivKid - Provided to YouTube by YouTube Audio Library ℗ YouTube Audio Library Released on: 2021-12-13
Qu'allez-vous «faire» de votre vie? Qu'allez-vous faire de vos compétences et de votre savoir en science et votre génie, de votre intelligence et de vos talents?
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Musique: Rich in the 80s · DivKid - Provided to YouTube by YouTube Audio Library ℗ YouTube Audio Library Released on: 2021-12-13
Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de constester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Bonne écoute!
Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de constester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Bonne écoute!
"Une relation amoureuse au travail? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts? " C'était la question de votre collègue, Sandrine Boudreault, qui m'a accompagné en studio pour vous préparer cet épisode tout particulier. J'étais en très bonne compagnie! Je ne saurais trop la remercier.
«Est-ce que c'est un conflit d'intérêts?» Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Simple, non?
Pourtant, sur le terrain, c'est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique. Un geste a-normal, contre-nature, sur-humain. Presque super-héroïque!
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute."Une relation amoureuse au travail? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts? " C'était la question de votre collègue, Sandrine Boudreault, qui m'a accompagné en studio pour vous préparer cet épisode tout particulier. J'étais en très bonne compagnie! Je ne saurais trop la remercier.
«Est-ce que c'est un conflit d'intérêts?» Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Simple, non?
Pourtant, sur le terrain, c'est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique. Un geste a-normal, contre-nature, sur-humain. Presque super-héroïque!
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute.
Vous êtes prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Vous êtes prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
Et maintenant? À quoi ça ressemble, en ce moment, le système professionnel? Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Dans cet épisode, nous explorerons les principaux objectifs du module 6, et nous nous concentrerons sur ce dernier:
ATTENTION - Les consignes et instructions concernant l'examen de mi-session sont aussi dans cet épisode (à partir de 38e minute)
Bonne écoute!
Et maintenant? À quoi ça ressemble, en ce moment, le système professionnel? Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Dans cet épisode, nous explorerons les principaux objectifs du module 6, et nous nous concentrerons sur ce dernier:
ATTENTION - Les consignes et instructions concernant l'examen de mi-session sont aussi dans cet épisode (à partir de 38e minute)
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment et sagement son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment et sagement son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré en classe au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré en classe au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Et si tu faisais partie du problème! Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non?
Au module 1, nous avons constatez que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous en avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, le cas Duhamel est un cas d'espèce, et des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Et si tu faisais partie du problème! Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non?
Au module 1, nous avons constatez que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous en avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, le cas Duhamel est un cas d'espèce, et des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Épisode plate, mais simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Épisode plate, mais simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Bonne écoute!
Bonne écoute!
C'est un départ! PHI3900 - Automne 2024, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
- Explications de vos tâches à faire pour réussir le module 1
- Présentation de la posture philosophique du prof
Bonne rentrée universitaire!
C'est un départ! PHI3900 - Automne 2024, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
- Explications de vos tâches à faire pour réussir le module 1
- Présentation de la posture philosophique du prof
Bonne rentrée universitaire!
Courte introduction au cours PHI3900. En attendant le début des cours, je me présente et vous raconte mon histoire. Je vous explique également le fonctionnement du cours, la formule comodale, le podcast d'accompagnement du cours, et le système de trophées badges et récompenses.
Contenu léger, mais qui vous mettra sur les rails pour réussir sinon exceller dans ce cours.
Courte introduction au cours PHI3900. En attendant le début des cours, je me présente et vous raconte mon histoire. Je vous explique également le fonctionnement du cours, la formule comodale, le podcast d'accompagnement du cours, et le système de trophées badges et récompenses.
Contenu léger, mais qui vous mettra sur les rails pour réussir sinon exceller dans ce cours.
Le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Le système professionnel est constitué d'un ensemble de lois, de règles, de normes et de structures sociales qui balisent, au Québec, l’exercice et le rôle de certaines professions. Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Le système professionnel est constitué d'un ensemble de lois, de règles, de normes et de structures sociales qui balisent, au Québec, l’exercice et le rôle de certaines professions. Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Gageons qu’au début du cours, vous pensiez que c’est moi qui allais vous faire la morale? Vous savez quoi? C’est le contraire: c’est VOUS qui me faites la morale!
En effet, avec vos compétences et votre savoir en science et votre génie, avec votre intelligence et vos talents, vous vous mettez au service de projets techniques et scientifiques qui influencent la société dans laquelle nous allons vivre. Votre rôle social est beaucoup plus important que vous ne le pensez.
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Gageons qu’au début du cours, vous pensiez que c’est moi qui allais vous faire la morale? Vous savez quoi? C’est le contraire: c’est VOUS qui me faites la morale!
En effet, avec vos compétences et votre savoir en science et votre génie, avec votre intelligence et vos talents, vous vous mettez au service de projets techniques et scientifiques qui influencent la société dans laquelle nous allons vivre. Votre rôle social est beaucoup plus important que vous ne le pensez.
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Fais-tu toujours ce qu'on te dit de faire? Fais-tu toujours ce que les personnes en position d'autorité te demandent? Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de constester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de résister aux pressions exercées par les différentes formes d'autorités, notamment lorsque ces dernières vous éloignent des valeurs et idéaux de votre profession? Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Au programme, dans cet épisode :Bonne écoute!
Fais-tu toujours ce qu'on te dit de faire? Fais-tu toujours ce que les personnes en position d'autorité te demandent? Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de constester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de résister aux pressions exercées par les différentes formes d'autorités, notamment lorsque ces dernières vous éloignent des valeurs et idéaux de votre profession? Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Au programme, dans cet épisode :Bonne écoute!
"Un café glâcé en cadeau? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts? Un pot de vin?" C'était la question de votre collègue, Fatoumata Gakou, qui m'a accompagné en studio pour vous préparer cet épisode tout particulier. J'étais en très bonne compagnie! Je ne saurais trop la remercier pour avoir égayé un peu mon été et ce podcast!
Est-ce que c'est un conflit d'intérêts? Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir et privilégier les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique. Un geste a-normal, contre-nature, sur-humain. Presque super-héroïque!
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute."Un café glâcé en cadeau? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts? Un pot de vin?" C'était la question de votre collègue, Fatoumata Gakou, qui m'a accompagné en studio pour vous préparer cet épisode tout particulier. J'étais en très bonne compagnie! Je ne saurais trop la remercier pour avoir égayé un peu mon été et ce podcast!
Est-ce que c'est un conflit d'intérêts? Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir et privilégier les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique. Un geste a-normal, contre-nature, sur-humain. Presque super-héroïque!
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute.
Vous êtes prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Vous êtes prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement.
Bonne écoute!
Et maintenant? À quoi ça ressemble, en ce moment, le système professionnel? Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Principaux objectifs du module 6 abordés dans cet épisode:
ATTENTION - Les consignes et instructions concernant l'examen de mi-session sont aussi dans cet épisode (à partir de 40e minute)
Bonne écoute!
Et maintenant? À quoi ça ressemble, en ce moment, le système professionnel? Quelles sont les valeurs promues et défendues par ce système? Quel est le sens de la profession? Cet épisode met la table!
Principaux objectifs du module 6 abordés dans cet épisode:
ATTENTION - Les consignes et instructions concernant l'examen de mi-session sont aussi dans cet épisode (à partir de 40e minute)
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment et sagement son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment et sagement son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré en classe au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Dans cet épisode de votre podcast «préféré», introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré en classe au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Fais-tu partie du problème?
Au module 1, nous avons constatez que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous en avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, le cas Duhamel est un cas d'espèce, et des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Et tu fais partie de ce problème! Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non?
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Fais-tu partie du problème?
Au module 1, nous avons constatez que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous en avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, le cas Duhamel est un cas d'espèce, et des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Et tu fais partie de ce problème! Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non?
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Épisode plate, mais simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Épisode plate, mais simple et utile. Dans cet épisode, je donne mes instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme. Les critères de correction des forums de discussions et du TP1 y seront plus abondamment et plus explicitement abordés.
Évaluations expliquées:
Bonne écoute!
Bonne écoute!
Bonne écoute!
C'est un départ! PHI3900 - Été 2024, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
- Présentation du podcast
- Présentation du prof
- Présentation du cours
- Présentation de la formule à distance
- Présentation du système de trophées, badges et récompenses (Et points bonis)!
- Explications de vos tâches hebdomadaires pour réussir ce premier module.
Bonne rentrée universitaire et bon été!
C'est un départ! PHI3900 - Été 2024, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
- Présentation du podcast
- Présentation du prof
- Présentation du cours
- Présentation de la formule à distance
- Présentation du système de trophées, badges et récompenses (Et points bonis)!
- Explications de vos tâches hebdomadaires pour réussir ce premier module.
Bonne rentrée universitaire et bon été!
Le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Le système professionnel est constitué d'un ensemble de lois, de règles, de normes et de structures sociales qui balisent, au Québec, l’exercice et le rôle de certaines professions. Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Le système professionnel est constitué d'un ensemble de lois, de règles, de normes et de structures sociales qui balisent, au Québec, l’exercice et le rôle de certaines professions. Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Gageons qu’au début du cours, vous pensiez que c’est moi qui allais vous faire la morale? Vous savez quoi? C’est le contraire: c’est VOUS qui me faites la morale!
En effet, avec vos compétences et votre savoir en science et votre génie, avec votre intelligence et vos talents, vous vous mettez au service de projets techniques et scientifiques qui influencent la société dans laquelle nous allons vivre. Votre rôle social est beaucoup plus important que vous ne le pensez.
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Gageons qu’au début du cours, vous pensiez que c’est moi qui allais vous faire la morale? Vous savez quoi? C’est le contraire: c’est VOUS qui me faites la morale!
En effet, avec vos compétences et votre savoir en science et votre génie, avec votre intelligence et vos talents, vous vous mettez au service de projets techniques et scientifiques qui influencent la société dans laquelle nous allons vivre. Votre rôle social est beaucoup plus important que vous ne le pensez.
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Fais-tu toujours ce qu'on te dit de faire? Fais-tu toujours ce que les personnes en position d'autorité te demandent? Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de constester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de résister aux pressions exercées par les différentes formes d'autorités, notamment lorsque ces dernières vous éloignent des valeurs et idéaux de votre profession? Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Au programme, dans cet épisode :Bonne écoute!
Fais-tu toujours ce qu'on te dit de faire? Fais-tu toujours ce que les personnes en position d'autorité te demandent? Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de constester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de résister aux pressions exercées par les différentes formes d'autorités, notamment lorsque ces dernières vous éloignent des valeurs et idéaux de votre profession? Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Au programme, dans cet épisode :Bonne écoute!
"Pis? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts?" Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique. Un geste a-normal, contre-nature, sur-humain. Presque super-héroïque!
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute."Pis? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts?" Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique. Un geste a-normal, contre-nature, sur-humain. Presque super-héroïque!
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute.
Vous êtes prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Vous êtes prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement. Et où le manque de jugement est justement, non pas la pensée en acte de celui qui se trompe ou qui dit faux, mais celle qui refuse d'accepter les incertitudes, qui se vautre dans ses certitudes, qui ignore ses erreurs, failles et limites, qui ignore qu'elle ignore, et refuse de reconnaître la complexité du réel et du concret.
Bonne écoute!
«With great power, comes great responsibility» (Ben Parker, Spiderman). Un grand pouvoir engendre de grandes responsabilités, nous disait ce grand «philosophe».
Deux principaux thèmes sont abordés dans cet épisode: La responsabilité et le jugement.
Le terme responsabilité est riche et profond. La citation qui titre cet épisode sert d'amorce à la réflexion sur la responsabilité. L'injonction de l'Oncle Ben à Peter (Spiderman) est inspirante, mais combien difficile à saisir: qu'est-ce que la responsabilité? Quel est ce pouvoir (pour un professionnel en science et génie)? Comment le maîtriser? Se battre, mais pour qui? Pourquoi? Au nom de qui? Au nom de quoi? Qu’est-ce qu’être responsable dans ce contexte. Lorsque cette injonction se transforme en quest-ion, elle devient en effet une quête, et donne sens au pouvoir de Peter Parker, sinon à sa vie. Cette intro nous permet également de proposer quelques distinctions utiles (responsabilité rétrospective et responsabilité prospective) et pratiques (responsabilité civile, criminelle, pénale, disciplinaire)
Le terme «jugement» est également abordé. Nous y faisons nos premières amorces de réflexions. Le jugement professionnel est au cœur de l'exercice de la profession en sciences et génie. Le jugement compris comme acte de prédiquer une chose. C'est la pensée en acte qui tente de décider de la valeur d'une proposition, et cela, par rapport au beau, au juste, au vrai, au bien. C'est la pensée qui tente également de décider dans un contexte d’incertitudes, un contexte où l'erreur est non seulement possible mais intrinsèquement liée à l'exercice honnête de ce jugement. Et où le manque de jugement est justement, non pas la pensée en acte de celui qui se trompe ou qui dit faux, mais celle qui refuse d'accepter les incertitudes, qui se vautre dans ses certitudes, qui ignore ses erreurs, failles et limites, qui ignore qu'elle ignore, et refuse de reconnaître la complexité du réel et du concret.
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment et sagement son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Sur le temple de Delphes était inscrite cette sage mise en garde: «Connais-toi toi-même». La quête de connaissance commence en effet d'abord par la connaissance de soi, de son histoire, de ses origines, et cela, afin (peut-être) de trouver sa place et d'y jouer prudemment et sagement son rôle.
Dans ce module 5, nous plongerons dans l'histoire du professionnalisme. Nous revisiterons les origines du professionnalismes et les principaux jalons d'une histoire humaine passionnante, et cela, afin que vous puissiez (peut-être) trouver votre place dans cette histoire, et comprendre le rôle que vous pourriez prudemment et sagement y jouer.
Objectifs pédagogiques ciblés:
Bonne écoute!
Dans ce podcast, introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré en classe au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Dans ce podcast, introduction à la principale grille d'analyse d'un problème éthique: La grille de Georges A. Legault. Nous tenterons notamment d'appliquer cette grille d'analyse au cas «Karen Duhamel» que nous avons déjà exploré en classe au module 1.
Bonne écoute!
Objectifs du module 4 concernés:
Fais-tu partie du problème?
Au module 1, nous avons constatez que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous en avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, le cas Duhamel est un cas d'espèce, et des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Et tu fais partie de ce problème! Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non?
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Fais-tu partie du problème?
Au module 1, nous avons constatez que les problèmes éthiques existent dans l'exercice de la profession. Pour cela, nous en avons exploré le cas troublant de Karen Duhamel. Évidemment, le cas Duhamel est un cas d'espèce, et des situations aussi graves et navrantes sont rares (et heureusement!). Il pourrait toutefois être tentant de conclure que les problèmes éthiques sont généralement rares. Détrompez-vous!
Au contraire, même s'ils sont peut-être de moindre envergure et gravité que le cas Duhamel, les problème éthiques restent nombreux et fréquents. Ils sont, c'est vrai, souvent bien moins graves que les problèmes de corruption et de collusion dépeints devant la Commission Charbonneau, et illustré par le cas Duhamel, mais leurs conséquences sur le système professionnel sont significatives.
En effet, une très petite fraction de ces problèmes sont suffisamment graves pour être détectés, dénoncés et sanctionnés. La majorité de ces problèmes sont difficilement sanctionnables, détectables, dénoncés. Néanmoins, étant donné leur nombre et leur fréquence, le cumul de ces petits comportements légèrement blâmables peut engendrer des problèmes importants dans le système professionnel. Ces problèmes, plus fréquents mais moins graves, font partie du problème plus large qu'est celui auquel tentent de répondre ceux et celles qui ont à cœur les valeurs associées à l'exercice de la profession.
Et tu fais partie de ce problème! Oui, oui, même toi! Je sais. C'est choquant. Mais tu feras aussi partie de la solution, non?
Introduction au Module 3 !
Bonne écoute!
Deuxième podcast de la semaine 2 (module 2). Dans cet épisode, j'explique notamment ce que vous devez faire pour réussir votre TP1. Je donne également quelques autres instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme:
Bonne écoute!
Deuxième podcast de la semaine 2 (module 2). Dans cet épisode, j'explique notamment ce que vous devez faire pour réussir votre TP1. Je donne également quelques autres instructions concernant les principales évaluations du cours Éthique et professionnalisme:
Bonne écoute!
Bonne écoute!
Bonne écoute!
C'est un départ! PHI3900 - Hiver 2024, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
- Présentation du prof
- Présentation du cours
- Présentation de la formule comodale
- Présentation du système de trophées, badges et récompenses (Et points bonis)!
- Explications de vos tâches hebdomadaires pour réussir ce premier module.
Bonne rentrée universitaire!
C'est un départ! PHI3900 - Hiver 2024, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question.
Dans cet épisode d'introduction:
- Présentation du prof
- Présentation du cours
- Présentation de la formule comodale
- Présentation du système de trophées, badges et récompenses (Et points bonis)!
- Explications de vos tâches hebdomadaires pour réussir ce premier module.
Bonne rentrée universitaire!
Le système professionnel québécois a-t-il des forces? Est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Comment pourrions-nous l'améliorer? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Le système professionnel est constitué d'un ensemble de lois, de règles, de normes et de structures sociales qui balisent, au Québec, l’exercice et le rôle de certaines professions. Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Le système professionnel québécois a-t-il des forces? Est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Comment pourrions-nous l'améliorer? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Le système professionnel est constitué d'un ensemble de lois, de règles, de normes et de structures sociales qui balisent, au Québec, l’exercice et le rôle de certaines professions. Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
Gageons qu’au début du cours, vous pensiez que c’est moi qui allais vous faire la morale? Vous savez quoi? C’est le contraire: c’est VOUS qui me faites la morale!
En effet, avec vos compétences et votre savoir en science et votre génie, avec votre intelligence et vos talents, vous vous mettez au service de projets techniques et scientifiques qui influencent la société dans laquelle nous allons vivre. Votre rôle social est beaucoup plus important que vous ne le pensez.
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Gageons qu’au début du cours, vous pensiez que c’est moi qui allais vous faire la morale? Vous savez quoi? C’est le contraire: c’est VOUS qui me faites la morale!
En effet, avec vos compétences et votre savoir en science et votre génie, avec votre intelligence et vos talents, vous vous mettez au service de projets techniques et scientifiques qui influencent la société dans laquelle nous allons vivre. Votre rôle social est beaucoup plus important que vous ne le pensez.
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!
Fais-tu toujours ce qu'on te dit de faire? Fais-tu toujours ce que les personnes en position d'autorité te demandent? Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de constester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de résister aux pressions exercées par les différentes formes d'autorités, notamment lorsque ces dernières vous éloignent des valeurs et idéaux de votre profession? Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Au programme, dans cet épisode :Bonne écoute!
Fais-tu toujours ce qu'on te dit de faire? Fais-tu toujours ce que les personnes en position d'autorité te demandent? Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de constester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de résister aux pressions exercées par les différentes formes d'autorités, notamment lorsque ces dernières vous éloignent des valeurs et idéaux de votre profession? Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème!
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?
Au programme, dans cet épisode :Bonne écoute!
"Pis? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts?" Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question. Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique. Un geste a-normal, contre-nature, sur-humain. Presque super-héroïque!
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute.
"Pis? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts?" Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question. Je réponds toujours de la même façon:
Est-ce un conflit entre:
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique. Un geste a-normal, contre-nature, sur-humain. Presque super-héroïque!
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?
Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente. Bonne écoute.
Vous êtes prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Vous êtes prêts à entamer votre TP2? Voici mes instructions! Je vous donnerai aussi quelques conseils pratiques concernant la structure attendue de ce rapport.
À écouter avant d'entamer votre TP2. Et à réécouter avant de me remettre votre TP2 pour vous assurer que vous avez respecté mes instructions!
Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
Cet effritement de l'identité professionnelle gomme en outre l'existence même de ce que les experts en éthique organisationnelle nomment «conflit de loyautés», en faisant tranquillement disparaître une des parties importantes du dilemme: la loyauté envers un Ordre professionnel, et les devoirs et obligations professionnels qui en découlent.
Voici une courte et brève explication du conflit de loyautés, et une réflexion sur sa disparition annoncée. Bonne écoute!
